湘江之濱，岳麓之南，熱鬧繁華的書(shū)院路上，坐落著一所綠樹(shù)掩映、典雅靜謐的高等學(xué)府，它就是有著“千年學(xué)府、百年師范”美譽(yù)的湖南第一師范學(xué)院。2024年，習(xí)近平總書(shū)記在湖南第一師范學(xué)院(城南書(shū)院校區(qū))考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，一師是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、傳承紅色基因的好地方，要把這一紅色資源保護(hù)運(yùn)用好。

一師是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命的策源地之一，更是毛澤東思想的萌芽地之一。“紅色”是它的精神徽記，更是它的血脈基因。建校以來(lái)，它始終與時(shí)代同呼吸、與民族共命運(yùn)，為國(guó)家培育了一批批棟梁之材，繪就了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷;為民族傳承著一脈脈紅色基因，傳唱著生生不息的生命壯歌。

一座書(shū)院傳承湖湘文脈。1161年，理學(xué)大師張栻于長(zhǎng)沙城南妙高峰下創(chuàng)設(shè)城南書(shū)院，千年文脈由此發(fā)端。

書(shū)院成立之初，為救時(shí)代之困與教育之弊，張栻反對(duì)汲汲于科舉利祿的功利之學(xué)，也摒棄沉湎于辭章小道的陳腐之學(xué)，而是全力引導(dǎo)學(xué)子仁民愛(ài)物、知行互發(fā)，成傳道濟(jì)民之才。

1167年，朱熹由閩入湘，與張栻在城南書(shū)院與岳麓書(shū)院之間問(wèn)道論學(xué)，“潭州嘉會(huì)”給中國(guó)學(xué)術(shù)史留下了一段佳話(huà)。反復(fù)切磋與多次論辯中，張栻?qū)W說(shuō)的內(nèi)涵與特質(zhì)日漸明晰，致知應(yīng)當(dāng)求實(shí)、求學(xué)在于實(shí)用的認(rèn)知，讓他與眾多理學(xué)流派迥然有別。隨著張栻思想影響的不斷擴(kuò)大，湖湘學(xué)派得以形成，“經(jīng)世致用、實(shí)事求是”也成為城南書(shū)院的教化初心。

朝代更迭，書(shū)院雖幾經(jīng)興廢，但“成就人才、傳道濟(jì)民”的教育宗旨和“經(jīng)世致用、實(shí)事求是”的主張，始終是城南書(shū)院秉持的辦學(xué)要義。陳本欽、孫鼎臣、何紹基、王先謙等名士曾在此擔(dān)任主講或山長(zhǎng)，曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、張百熙等曾在此求學(xué)或藏修，一時(shí)英才輩出，蔚為大觀。

清末以來(lái)，風(fēng)雨如晦。學(xué)子中陳天華為喚醒民眾蹈海殉國(guó)，黃興為走向共和披肝瀝膽……他們的愛(ài)國(guó)情懷與求索精神成就著學(xué)校厚重的歷史，更蘊(yùn)蓄著蛻變的力量。

一片沃土播下革命火種。1903年，城南書(shū)院改立湖南師范館，開(kāi)啟了湖南現(xiàn)代師范教育的先河。現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融，新知與舊學(xué)交匯，學(xué)校聲名遠(yuǎn)播，被稱(chēng)為“湖南亞高學(xué)府”。徐特立、楊昌濟(jì)、黎錦熙等名師在此任教，蔡元培、杜威、羅素等大家來(lái)此講學(xué)，可謂名師薈萃、群賢畢至。

時(shí)代動(dòng)蕩中，一師發(fā)展迎來(lái)了新的紀(jì)元。1913年走出鄉(xiāng)關(guān)的毛澤東來(lái)到了這里，他與何叔衡、蔡和森、李維漢、任弼時(shí)、李達(dá)、謝覺(jué)哉等師友一道，一面胸懷天下，為光明自由積極斗爭(zhēng);一面放眼世界，為挽救民族危亡求索真理。在紛繁思潮和眾多學(xué)說(shuō)中，他選定了馬克思主義作為人生指南和崇高信仰，也實(shí)現(xiàn)了由愛(ài)國(guó)學(xué)生向無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、由民主主義者向馬克思主義者的偉大轉(zhuǎn)變。在青年毛澤東的引領(lǐng)下，一師師生傳播馬克思主義，成立新民學(xué)會(huì)，組織文化書(shū)社，開(kāi)辦工人夜校，創(chuàng)建共產(chǎn)主義小組，籌劃召開(kāi)中共一大……前有先驅(qū)、后有來(lái)者。一師先后涌現(xiàn)了二百八十多名革命家和烈士，他們用青春求得正道，用鮮血彪炳史冊(cè)，鑄就了一師最為鮮亮的紅色基因。

一師百年，是百年教育史，更是百年革命史。先輩們的愛(ài)國(guó)精神、革命情懷、崇高理想、堅(jiān)貞信念……成為學(xué)校的生命底色，更為后世留下了一座不可多得的育人“富礦”，它引領(lǐng)、激勵(lì)和鼓舞著一代又一代后來(lái)者。1950年，毛澤東在為一師題寫(xiě)校訓(xùn)時(shí)，鄭重地寫(xiě)下了“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生”，勉勵(lì)師生時(shí)刻銘記向人民學(xué)習(xí)、為人民服務(wù)的立場(chǎng)和取向。

一顆初心培育民族復(fù)興棟梁。“學(xué)校要立德樹(shù)人，教師要當(dāng)好大先生，不僅要注重提高學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng)，更要上好思政課，教育引導(dǎo)學(xué)生明德知恥，樹(shù)牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，努力成為堪當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材”，這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)一師的重要指示。走進(jìn)一師，麗澤苑、明道苑、大禮堂、八班教室、工人夜校……一處處紅色舊址，一個(gè)個(gè)紅色故事，見(jiàn)證著“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”的崢嶸歲月，也砥礪著學(xué)子們?cè)诿褡鍙?fù)興大道上不負(fù)韶華、奮發(fā)有為。為全面落實(shí)高校立德樹(shù)人工作，一師以“大思政課”建設(shè)為抓手，積極發(fā)揮校本紅色育人資源優(yōu)勢(shì)，全面延伸教育半徑，拓展教學(xué)時(shí)空，不斷將紅色育人的生動(dòng)實(shí)踐推上新高度。學(xué)校構(gòu)建出紅色場(chǎng)館育人、校史育人、紅色游學(xué)育人、研究育人、藝術(shù)育人、環(huán)境育人“六位一體”的紅色育人體系，探索出“館課一體化”沉浸式思政課堂教學(xué)模式，將思政課程、課程思政與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)相統(tǒng)一，打造出“大思政”育人“大課堂”。學(xué)校入選全國(guó)首批“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地。學(xué)子中涌現(xiàn)出的一批模范和先進(jìn)人物，更是讓“紅色文化”在祖國(guó)大地綻放出時(shí)代芳華!

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，紅色資源是“最寶貴的精神財(cái)富”，必須“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”。新時(shí)代的一師，正牢記習(xí)近平總書(shū)記的殷殷囑托，為用好紅色文化“營(yíng)養(yǎng)劑”，打造紅色育人“強(qiáng)磁場(chǎng)”，更多更好地培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之材而努力奮斗!